海峡品牌杂志社特约撰稿人 俞 杰

叶祖洽，字敦礼，福建归化（今泰宁）人，北宋庆历六年（1046年）生，幼时聪颖，但非常贪玩。后经一位俞姓老翁劝告指点，从此躲到道峰山龙泉岩潜心攻读。嘉祐八年（1063年），叶祖洽应邵武军乡试，考中第一名举人。

熙宁三年（1070年），叶祖洽进京参加进士科考试，见考题是《六经之治贵未乱赋》及《鸣虚待贤诗》，便贯通古今，纵论天下，指斥腐败，赞扬变法，一挥而就。批卷阅文时，考官宋敏求、苏轼等人认为“祖洽所对，专投合用事者。”因此，李大临、苏轼列上官均第一，叶祖洽第二，陆佃第三。但主张变法的殿试考官吕惠卿对该文十分赞赏，将叶祖洽“擢为第一。”因考官意见不一，便上报皇帝定夺，神宗令人当廷朗读上官均和叶祖洽的卷子，然后定叶祖洽第一。这是神宗第一次亲自策试，故称“龙飞榜”。叶祖洽作为该榜状元，得到神宗亲书的“龙飞”两个大字，泰宁民间由此称叶祖洽为“龙飞状元”。叶祖洽是泰宁史上第一位状元，其榜样效应，开启了泰宁的尚学之风，从此该地弦诵相闻，以科举扬名。

叶祖洽入仕时，先任奉国军节度判官（掌兵器、甲胄、粮草）。期间遇母丧，他辞官守制，守制期满之后，历任登闻检院判官（掌官署处理不当之事）、国子监丞（正七品学监）、浙江湖州知府等职。任上，叶祖洽革故鼎新，深得王安石等革新派倚重。

元丰八年（1085年），哲宗继位，太皇太后高氏垂帘听政，拜守旧派司马光为相，罢黜章惇等新政官员，叶祖洽亦未幸免，给事中（建言朝臣）赵君锡弹劾叶祖洽在当初的殿试卷中讥讪宗庙，诽谤朝廷，应予治罪。叶祖洽上疏自辩，予以回击。高太后将此事交苏轼、刘攽等人处理，苏、刘认为：“可以为议论乖谬，若谓之讪则不可。”但是，左正言姚勐又上奏弹劾叶祖洽，致使叶被贬为广西刑狱（掌司法审判），不久，又改任江苏海州知县。绍圣元年（1094年），哲宗亲政，重用革新派章惇。叶祖洽也被召回，先后任中书舍人（掌起草诏令）、给事中等要职。绍圣四年，叶祖洽密奏已故宰相王珪对册立哲宗曾有异论，须追查此事。他是非分明，又上疏请求优恤贬死岭南的原宰相蔡确遗孤，认为蔡确“定策有功”。哲宗在此事上虽追贬了王珪，追赠蔡确为太师，但也自此嫌弃叶祖洽。大臣林希力荐叶祖洽为人最向正，可付重任。哲宗则说：“不可大用。”元符二年（1099年），右正言邹浩反对册立刘妃为后被贬，宗正司簿王回携酒去送行，被撤职查办，叶祖洽因曾举荐过王回而被贬到济州(今山东济宁)任知府，后又迁徙至江西洪州（今南昌）。

元符三年，徽宗即位，起用革新派曾布与守旧派韩忠彦同为相。曾布赏识叶祖洽的才能，经他再三提请，徽宗同意叶祖洽出任吏部侍郎（吏部副长官）。崇宁元年（1102年），徽宗听信蔡京之言，将曾布贬逐出朝，叶祖洽也被贬为河北定州知州。离京前，他上殿辞行时，再次向徽宗陈述己见，认为自己力请贬王珪，为蔡确请命，都是为社稷着想。因言辞激切，徽宗“怒其躁妄”，降其为集贤殿修撰，提举冲佑观。政和五年（1115年），叶祖洽被朝廷起用为洪州知府。不久，改授亳州知府，加徽猷阁直学士衔，后因病离任。政和七年，叶祖洽卒于真州（今江苏仪征县），葬于建康（今南京）宣义乡雁门。

叶祖洽对家乡最大的贡献是争取到了泰宁这个县名。元丰八年（1085年），叶祖洽在职方司任职，逢同僚好友张汝贤出使闽中，叶祖洽便请他帮忙更改县名。“张君上其事，朝廷易其名曰‘泰宁’”。叶祖洽曾撰《诏改泰宁县记》述此事，该文语言优美，寓意深远，被附列于历代泰宁县志之中。尽管《宋史》对叶祖洽的评价不尽公允，但其家乡百姓都称赞他是个气节高坚、“风骨严峻”之人。其诗作《邵武》《钓台》被收入《全宋诗》。

（作者系福建省委党史研究和地方志编纂办公室副主任）